Gdy po pewnym czasie wrócił do Kafarnaum, posłyszeli, że jest w domu. Zebrało się tyle ludzi, że nawet przed drzwiami nie było miejsca, a On głosił im naukę. Wtem przyszli do Niego z paralitykiem, którego niosło czterech. Nie mogąc z powodu tłumu przynieść go do Niego, odkryli dach nad miejscem, gdzie Jezus się znajdował, i przez otwór spuścili łoże, na którym leżał paralityk.

„Czy chcesz wyzdrowieć?” – zapytał Jezus chromego nad sadzawką Betesda. Odpowiedź wydaje się oczywista zarówno w sytuacji tamtego chorego, jak i w moim poturbowanym i poranionym życiu. Bo czy można w takiej sytuacji chcieć czegoś innego?!

Czasem modlitwa wstawiennicza o uzdrowienie nie wystarcza.  Okazuje się, że człowiek najpierw wymaga modlitwy o uwolnienie. Kiedy i jak należy prowadzić taką modlitwę? Kto może się modlić o uwolnienie drugiej osoby? – wyjaśnia Dariusz Jeziorny, delegat ICCRS na Europę Środkowo-Wschodnią.   W kwestii modlitwy o uzdrowienie czy uwolnienie nie ma oficjalnego nauczania Kościoła. Nie ma takich dokumentów czy wytycznych, które byłyby oficjalnie przyjęte przez najwyższe władze jako magisterium Kościoła. Istnieje wprawdzie refleksja teologów na ten temat, ale wszelkie zasady stosowane przy modlitwie o uwolnienie są proponowane przez praktyków tej posługi. Kościół co najwyżej zakazuje podejmować modlitwę egzorcyzmu (stosowanego w przypadkach opętania) osobom do tego nieuprawnionym.

Ks. Serafino Falvo gościoł w Polsce dwa razy na zaproszenie Ośrodka Odnowy w Duchu Świętym w Łodzi: jako główny gość V Forum Charyzmatycznego (1999 r.) oraz główny mówca sesji „Jezus uzdrawia” (2000 r.). Polskiemu czytelnikowi znany jest także z dwóch bestsellerów wydanych przez Ośrodek: „Przebudzenie charyzmatów” oraz „Jak zwyciężyć depresję”. Przypominamy kilka istotnych fragmentów wypowiedzi ks. Serafino Falvo dotyczących uzdrowienia.

  W Ewangelii św. Jana czytamy o tym, że Jezus, Słowo Odwieczne, został odrzucony przez tych, którym miał przynieść wybawienie: Przyszło do swojej własności, a swoi Go nie przyjęli (J 1,11). W następnym wersie jednak czytamy dobrą nowinę dla nas: Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi.

Dlaczego niektórzy ludzie są uzdrawiani natychmiast, zaś uzdrowienie innych jest procesem?